È un peccato avere un sacco di soldi e molta ricchezza materiale?

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È un peccato avere un sacco di soldi e molta ricchezza materiale? 

Non c’è nulla di male nell’avere denaro, beni, beni e ricchezza materiale, finché non permettiamo loro di diventare sostituti di Dio. 

Non c’è davvero nulla di sbagliato nel possedere denaro, beni e beni materiali, finché non permettiamo che quei beni diventino sostituti di Dio. Cristo ci ha allertato: “Non possono servire Dio e denaro allo stesso tempo”. (Matteo 6,24). Nell’Antico Testamento c’è una forte insistenza sul fatto che dobbiamo scegliere tra Dio e gli idoli o i falsi dei. Nel Nuovo Testamento, Gesù oppone denaro a Dio.

Quindi dobbiamo fare attenzione che il denaro non diventi un idolo per sostituire Dio, e che i modi per ottenerlo non occupino tutto il nostro interesse, la nostra dedizione, il nostro impegno … persino il nostro amore.

I beni materiali di questo mondo non sono malvagi in se stessi, perché ci sono stati forniti da Dio, il nostro Creatore. 

E, in questo modo, significa che Dio è il proprietario, e noi siamo solo “amministratori” di quei beni che appartengono a Dio.

Quindi, quando siamo giudicati, prenderemo in considerazione il modo in cui abbiamo amministrato i beni che Dio ci ha affidato. (Lc 16, 2)

Il pericolo di accumulare ricchezza

“L’amore per il denaro è la radice di ogni male” (1 Timoteo 6:10) . Frase seria di San Paolo ! Ma notiamo qualcosa: non dice che il denaro stesso è la radice di tutti i mali, ma ” l’amore del denaro “. Perché il nostro amore deve essere diretto a Dio e agli uomini, non ai beni materiali.

C’è, quindi, un vero pericolo nel cercare di accumulare denaro e ricchezza. Tanto che Gesù ci avverte: “Credimi, è molto difficile per un uomo ricco entrare nel Regno dei Cieli”. (Matteo 19,23) Il Signore si riferiva a quei ricchi che amano tanto i soldi, che preferiscono Dio. Nello specifico, Cristo allude al giovane ricco che non è stato in grado di lasciare il suo denaro e le sue risorse per seguirlo.

Il denaro amorevole non ha senso. “Sciocco!” Esclama il Signore nella sua parabola sul ricco uomo accumulato ricchezza esagerata.

“Questa notte andrai a morire e per chi saranno tutti i tuoi beni? Evita ogni tipo di avidità, perché la vita dell’uomo non dipende dall’abbondanza dei beni che possiede” (Luca 12, 15-21) .

E quella frase di Cristo, che è così vera e così evidente a tutti, è dimenticata, e la morte potrebbe sorprenderci amando il denaro più di Dio o avendo denaro in luogo di Dio.

Come viviamo noi uomini e donne di oggi? Seguiamo gli avvertimenti di Cristo riguardo ai beni materiali? O investiamo tutti i nostri sforzi per cercare denaro e ottenere tutto ciò che possiamo, accumulare e accumulare? E perché, se non portassimo nulla quando siamo arrivati nel mondo, e quando lasceremo questo mondo, non porteremo via niente? (vedi 1 Tim 6, 7) .

Le risposte quindi alla domanda sono: Sì! … L’appetito disordinato per i beni materiali, che chiamiamo “avidità” è peccato.

Qual è il peccato dei soldi?

Il peccato consiste nell’accumularsi nella sfiducia della Divina Provvidenza: nel caso in cui Dio non copra i nostri bisogni, abbiamo la nostra sicurezza in ciò che manteniamo.

Il peccato consiste nel sostituire l’ Avarizia alla fiducia nella Divina Provvidenza: ci accumuliamo in modo che, nel caso in cui Dio non si prenda cura di noi, abbiamo ciò che pensiamo di aver bisogno.

È come avere una rete di sicurezza nel caso in cui nostro padre non ci fermi quando cadiamo. Il peccato consiste nel credere che andremo bene , perché noi stessi abbiamo fornito ciò che pensiamo di cui abbiamo bisogno.

L’ avvertimento del Signore contro l’avidità si riferisce a tutto questo . 

L’avidità è un segno esterno di una mancanza di fiducia in Dio. Non è la fiducia che Egli è veramente Colui che provvede a noi.

C’è una mancanza di fiducia interiore, che consiste nel camminare preoccupati perché potremmo perdere il necessario. E ciò manifesta una mancanza di fiducia esterna per la quale cerchiamo di fornire beni temporanei con tale preoccupazione, che trascuriamo i beni spirituali.

E può essere un peccato grave quando si oppone alla giustizia e dipende dalla sua intensità e dai mezzi utilizzati per ottenere quei beni.

Questo peccato non sembra così brutto, ma – ripensandoci – non è brutto vedere l’essere umano reso schiavo da qualcosa di materiale, molto inferiore a lui, come lo sono i soldi?

Gestisci bene le ricchezze e sii distaccato.

beni materiali sono stati collocati nelle nostre mani di Dio per noi essere buoni amministratori. E questo significa che con i nostri soldi dobbiamo soddisfare i nostri bisogni e quelli della nostra famiglia, ma dobbiamo anche soddisfare i bisogni di coloro che hanno meno di noi.

Cioè, ognuno di noi ha il diritto di usare i soldi che ha guadagnato con il suo lavoro onesto, ma ha anche l’obbligo di condividere con gli altri.

E non solo condividere ciò che ci è rimasto, ma a volte anche ciò di cui abbiamo bisogno … quando ce ne sono alcuni o alcuni che hanno più bisogno di noi.

Sul distacco dei beni materiali, Gesù esorta i suoi discepoli a preferirlo su tutto e tutti. “Chi non rinuncia a tutto ciò che ha, non può essere mio discepolo”. (Luca 14,33) Sulla base di ciò, il Catechismo della Chiesa Cattolica ci dice molto chiaramente: “Il precetto del distacco delle ricchezze è obbligatorio per entrare nel Regno dei Cieli” (CCC n. 2544) . E aggiunge che il Signore lamenta i ricchi attaccati alle loro ricchezze, perché hanno già la loro consolazione nell’amore che hanno per i beni materiali. (Lk 6, 24) (CIC # 2547) .

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